من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه ليس فيهم رجل له منقبة إلّا قد شركته فيها وفضلته ، ولي سبعون منقبة لم يشركني فيها أحد منهم » . قلت : يا أمير المؤمنين ، فأخبرني بهنّ ؟ فقال عليه السّلام : « إنّ أوّل منقبة - وذكر السبعين وقال في ذلك - وأمّا الرابعة والعشرون ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ أنزل على رسوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً فكان لي دينار فبعته بعشرة دراهم ، فكنت إذا ناجيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتصدّق « 1 » قبل ذلك بدرهم ، وو اللّه ما فعل هذا أحد غيري من أصحابه قبلي ولا بعدي فأنزل اللّه عزّ وجلّ : أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الآية ، فهل تكون التوبة إلّا من ذنب كان ؟ » « 2 » . 1308 / 6 - محمّد بن العبّاس : عن عليّ بن عتبة « 3 » ، ومحمّد بن القاسم ، قالا : حدّثنا الحسين بن الحكم ، عن حسن بن حسين ، عن حنّان « 4 » بن عليّ ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، في قوله عزّ وجلّ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ، قال : نزلت في عليّ عليه السّلام خاصّة ، كان له دينار فباعه بعشرة دراهم ، فكان كلّما ناجاه قدّم درهما حتّى ناجاه عشر مرّات ، ثم نسخت فلم يعمل بها أحد قبله ولا بعده « 5 » . والأحاديث في ذلك كثيرة حتّى ان محمّد بن العبّاس في تفسيره ذكر هذا الحديث في جملة سبعين حديثا في هذه الآية وقد ذكرت في كتاب البرهان .

--> ( 1 ) في المصدر : أصدق . ( 2 ) الخصال 2 : 574 / 1 . ( 3 ) في المصدر : عليّ بن عقبة . ( 4 ) في المصدر : حيّان . ( 5 ) تأويل الآيات 2 : 673 / 4 .